القُبـَّة .. فضاء عمراني ذو إيحاءاتٍ مُتفرِّدة
إلهام الهلالية
المُتأمِّل لجماليات العمارة الإسلامية القديمة يجد ثراءها بالتفاصيل والعناصر التصميمية التي تدل على براعة الفنان المعماري المسلم...
المُتأمِّل لجماليات العمارة الإسلامية القديمة يجد ثراءها بالتفاصيل والعناصر التصميمية التي تدل على براعة الفنان المعماري المسلم...
الإشكالات النمطيَّة في مفهوم الترقي البشري
عادل البشراوي
دائمًا ما نسمعُ عن مُصطلح “الحلقة المفقودة” عندما يتمُّ الحديث عن تطوُّر البشر. وقد انتشرَ هذا...
حَوْل علاقة دماغ الإنسان بجنسه
فاطمة إحسان
تُعدُّ العلاقة بين الفروق الجنسية وسلوك الإنسان مَوْضِع اهتمام الباحثين منذ زمن؛ حيثُ بدأتْ بتساؤلات وآراء...
أحداث العنف الدموي على الساحة الغربية .. هل هو تعبير عن استيقاظ للهوية الدينية او مؤامرة عليها
المهندس أمير الصالح
الجميع يعلم مَدَى حساسية العنوان؛ كون الموضوع ذا تعقيدات ومُداخلات مُتعدِّدة، ولا تزال له مُتغيِّرات...
الصِّلة بين الثقافة والدين (الجزء الأول)
محمد بن رضا اللواتي
رَغْم أنَّ “كروبير” و”كلوكوهن” في موسوعتهما النقدية حول الثقافة، قدَّما ما يزيد على مائة...
كائن “السايبورغ” يتحدى الإنسان
أمامة مصطفى اللواتي
مُقدِّمة
إلى أيِّ مَدَى أصبح العالم هَجِيْنا من حَوْلنا؟ هل أصبح العالم قرية صغيرة أم...
مضادات الاكسدة في العسل العماني – دراسة بحثية
د. حيدر بن أحمد اللواتي
يعدُّ العسل من المنتجات الطبيعية المهمة والغنية بالمواد الغذائية المختلفة، فبالإضافة إلى أنواع...
رؤى في مؤتمر “عُمان ودول جنوب شرق آسيا والصين”
حمود بن حمد الغيلاني
بدَعْوةٍ كريمةٍ من الأخوة بـ”جمعية الذاكرة العمانية”، شاركتُ بمؤتمر “عُمان ودول جنوب شرق آسيا...
نظريَّة التطوَّر (3)
د. حسن أحمد جواد اللواتي
تناولنا مفاهيمَ النظريَّة وآليَّاتها وبعض أدلتها في الجزأيْن الماضييْن من المقال، ويبقى الجزءُ...
حوار خاص مع الكاتبة والأديبة السعودية الدكتورة زينب إبراهيم
الدكتورة زينب إبراهيم كاتبة وأديبة سعودية، من مواليد مدينة الرياض، بدأت الكتابة في سن الثامنة عشرة في صحف متعدِّدة؛...
الإسلام الحركي بين النص والواقعيَّة السياسيَّة .. قراءة في طرائق التفكير
أحمد الإسماعيلي
أتاحتْ لي دراساتي الأكاديمية في تونس والقاهرة وباريس، الاقترابَ كثيرًا من التيارات الدينية المنتشرة بقوة...
إصدارات قيِّمة تُزِيد ألقَ الحراك المعرفي
رَغْم أنَّ الهجرةَ عن القراءة غَدَت من مَعَالم –إنْ لمْ نقُل من ركائز– العصر العربي في أرْدَى أزمنته، إلا...